鹿座佛舍利和漆面匣子
这座端坐云端的鹿形木雕，象征着日本历史上的神佛习合（指融合佛教与神道原生神明的信仰）。白鹿、鹿背上的鞍具，以及枝头悬挂神镜的榊树，都与春日大社的主神建御雷神密切相关。虽然雕像采用了神道的形象，其目的却明显带有佛教性质。
鹿背上镜子内部安置着被尊奉为释迦牟尼佛圣遗物的舍利。舍利匣盖饰以漆面，上面绘有各种佛教图案。匣底部环绕着不同花期的莲花，一侧绘有灵鹫山，相传释迦牟尼曾在此说法。另一侧则绘有御盖山，是位于春日大社东边的神山。
神道和佛教形象的融合
佛教于6世纪中叶，经由中国和朝鲜半岛传入日本。当时，以本地神明为中心的祭祀传统在日本已延续了数百年，佛教则逐步融入原有的神道信仰体系之中。通过这一融合，神道的神和佛教的佛逐渐被视为同一神性的不同显现。例如，释迦牟尼和观音菩萨都被奉为建御雷神在佛教中的化身。
舍利匣原为附近的兴福寺的一位僧人所有，于1652年捐赠给若宫神社。僧人捐赠的行为本身也体现了神道与佛教紧密交融的历史关系。
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